Gleichberechtigung

Zusammenarbeit bei 13.000 Fuß

Sonntag, 10. August 2008

Ein Anden Adios

Morgen fliegen wir über Miami nach Hause. Dies ist also unser letzter Beitrag aus den Anden und wahrscheinlich unser letzter Beitrag für einige Wochen. Obwohl unsere Feldforschung im Sommer 2008 zur Erstellung dieses Blogs geführt hat, endet unsere Zusammenarbeit (und damit auch das Blog) kaum mit dem morgigen jet travel. Mit Blick auf die Zukunft werden wir im September ein Konferenzpapier verfassen, das beim Nordzentralrat der Lateinamerikaner an der Universität von Wisconsin - Whitewater im Oktober vorgestellt wird, ein Artikelmanuskript für lateinamerikanische Perspektiven im November erstellen und einen Text für eine Konferenz verfassen zweisprachiger Online-Fotoessay im Dezember. 2009 werden wir voraussichtlich zwei Artikel in bolivianischen und ecuadorianischen Zeitschriften veröffentlichen und einen pädagogischen Artikel über die Zusammenarbeit zwischen Fakultätsmitgliedern bei PS: Politik und Politikwissenschaft einreichen. Über das Macalester Center for Scholarship and Teaching werden wir unsere pädagogischen Überlegungen zu unserem Modell «Complementary Collaboration» vorstellen. und Präsentation unserer endgültigen Forschungsergebnisse und Fotos auf dem Internationalen Kongress der Latin American Studies Association (in Rio de Janeiro, Brasilien).

Wir sind also noch nicht ganz fertig.

Wenn ich an die letzten neun Wochen mit Nicole zurückdenke, erinnere ich mich an ein Interview am 13. Juni, unserem zweiten Tag der Feldforschung. Gegen Ende dieses Interviews erklärte ich unserem Interview-Thema, wie Nicole und ich uns kannten, und ohne darüber nachzudenken, was ich sagte, war ich eine> Era mi estudiante »(« Nicole war meine Studentin »). Nicole und ich sahen uns über den Tisch hinweg an und beide brachen in Gelächter aus.

Einige Monate vor Beginn unserer Feldarbeit kam Nicole zu dem Schluss, dass es unwahrscheinlich ist, dass sie weitere Klassen von mir belegen wird. Dies geschah im Zusammenhang mit der Diskussion meines Lateinamerikanischen Politikkurses - der logischen Fortsetzung des Seminars, das sie im ersten Jahr mit Blick auf Lateinamerika für Frauen mitgenommen hatte. Während ihres ersten Jahres in Macalester waren Nicole und ich beide davon ausgegangen, dass sie irgendwann den zweiten Kurs belegen würde, und wahrscheinlich auch andere mit mir. Aber, sagte sie mir (im vergangenen März), es wäre zu umständlich, vor allem nach einem ganzen Sommer der gemeinsamen Forschung in den Anden.

Zu dieser Zeit reagierte ich verständnisvoll, aber nicht wirklich einverstanden. Grundsätzlich hatte ich das Gefühl, dass sie den Kurs nicht belegen sollte, wenn sie sich nicht wohl fühlte, aber dass es an ihr lag. Es widersprach definitiv meinen Erwartungen. Bis zu Nicole haben viele der Studenten, mit denen ich zusammengearbeitet / betreut habe, 3 bis 7 Kurse bei mir besucht, und ich dachte, sie würde wahrscheinlich diesem Muster folgen. Aber nach ihrem ersten Semester in Macalester machte ich ein Sabbatjahr und bot über ein Jahr lang keine Kurse an.

Bis wir in Bolivien ankamen, hielt ich es immer noch für möglich, dass sie es sich anders überlegen würde, aber an unserem zweiten Tag in Bolivien war ich überrascht, dass ich mich genauso fühlte: dass es einfach nicht funktionieren würde. Sie war eine meiner Hauptkollegen geworden, und meine Klassen bieten, zumindest so wie sie derzeit gestaltet sind, nicht wirklich einen logischen Raum, in den sie passen würde. Stattdessen sprechen wir über das Co-Teaching Lateinamerikas durch Women's Eyes (Herbst 2009), was sich nahtlos aus unserer Erforschung der Geschlechterdynamik in den sozialen Bewegungen der Anden ergibt.

Ich habe viel über die Zusammenarbeit mit einem Forschungspartner (Nicole) und über die Zusammenarbeit mit einem Forschungsteam (Nicole, James, Jesús und César) gelernt. Die beiden sind sehr unterschiedlich. Als ich mit Nicole in Minnesota und in den Anden zusammenarbeitete, hatte ich das Gefühl, mit Gleichaltrigen zusammenzuarbeiten. In einem Team zu arbeiten, war für alle offensichtlich, dass ich verantwortlich war, was für mich schwierig war, nachdem ich mich mit Nicole an so gleiche Bedingungen gewöhnt hatte. Es war mir auch unangenehm, mich an den Rollenwechsel bei Nicole zu gewöhnen. Als Forschungspartner fühlten sie und ich uns in der Regel wohl, einander Befehle zu erteilen, aber im Team war Nicole nicht in der Lage, die anderen Teammitglieder zu leiten, was ihre Beziehung zu mir ein wenig veränderte . In unserer letzten Woche, in der nur wir beide wieder auf dem Interviewpfad waren, war ich erfreut darüber, wie leicht wir zu unserem Status als Forschungspartner zurückkehren konnten, den wir bevorzugen.

Diese Forschungserfahrung war definitiv wie keine andere. Es gab viele intensive Herausforderungen, von denen einige mich an den Bruchpunkt (und darüber hinaus) drängten, wie es kein vorheriger Trip getan hat. Wir haben noch viel mehr Überlegungen vor uns, aber eine befriedigende Überlegung, die ich bereits angestellt habe, ist folgende: Wenn ich den Umfang, die Tiefe und die Qualität unserer Forschungsarbeiten betrachte, hätte ich es unmöglich alleine schaffen können. Ich werde heute Nacht gut schlafen.

Neun Wochen später, und wir sind am Vorabend der Abreise. Von diesem verrückten Andenabenteuer gehen wir zu den nächsten Stufen unserer akademischen Arbeit über: Artikel, Konferenzen, wer weiß was noch. Aber für mich, die ich nach 63 Tagen Abwesenheit in Quito sitze - meine bisher längste Abwesenheit -, scheint es, als würden die bedeutendsten Herausforderungen bei Konferenzpräsentationen nicht angesprochen oder in wissenschaftlichen Beiträgen diskutiert. Die eigentliche Herausforderung für mich besteht darin, alles, was ich aus dieser Reise gelernt habe (die weit über die Geschlechterdynamik hinausgeht), in den Rest meines Lebens zu integrieren, damit es in diesen 63 Tagen nicht nur darum geht, den Kampf eines anderen zu studieren, sondern meinen Kampf zu stärken eigener Sinn für Gemeinschaft, Werte und Gerechtigkeit. Was das in der Praxis bedeutet, habe ich noch nicht entschieden - aber ich hoffe, es geht um viel Freundschaft und Eiscreme.

Eine neue Phase: die Einführung von Ergänzungsnahrungsmitteln

Im Leben eines jeden Babys markiert die Einführung von Ergänzungsnahrungsmitteln den Beginn der Ära gastronomischer Entdeckungen, doch manchmal treten auf diesem schmackhaften Weg ungeplante Pausen auf.

Kinderärzte und Ernährungswissenschaftler empfehlen die Einführung von Ergänzungsnahrungsmitteln im Zeitraum von 4 bis 6 Monaten. Das Kennenlernen neuer Produkte muss weder erzwungen noch verzögert werden. Wenn Sie sich beeilen, kann das Baby ernsthafte Probleme mit der Verdauung haben, da die ersten Monate seines Körpers nur mit Muttermilch oder ihrem künstlichen Gegenstück zu kämpfen haben. Wenn Sie spät dran sind, kann der Kleine launisch sein oder sich weigern, neues Geschirr abzulehnen, weil der ideale Zeitpunkt für große Veränderungen verpasst wurde. Es ist leicht zu verstehen: Püree oder Brei ist in keiner Weise vergleichbar mit süßer Muttermilch oder einer Mischung, die einen attraktiven Geschmack für Säuglingsrezeptoren hat.

Bei strikter Einhaltung des Zeitplans können jedoch Probleme auftreten. Manchmal lehnen Kinder ein bestimmtes Gericht ab, geben aber nicht sofort auf. Um ein neues Produkt auszuprobieren, benötigen einige Kinder Zeit, manchmal 10-15 Ansätze. Wenn die Krume weiterhin besteht, machen Sie 1-2 Wochen lang eine Pause für das in Ungnade gefallene Obst, Gemüse oder Getreide, und konzentrieren Sie sich dann ganz auf eine andere Art von Ergänzungsnahrung.

Wenn ein Halbjähriger anfängt, Essen auszuspucken, ist dies nicht immer ein persönlicher Protest. In diesem Alter tun dies viele Kinder: Sie wissen noch nicht, wie sie das Essen richtig einnehmen sollen, und schieben es zur Selbstverteidigung mit der Zunge heraus. Warten Sie ein wenig: In ein paar Wochen wird sich das Kind an neue Empfindungen gewöhnen. Einige Kinder finden es schwierig, die von den Normen vorgeschriebene Dosis in einer Sitzung zu meistern, aber die Mutter erweckt den Eindruck, dass ihr Baby mit etwas unzufrieden ist. In diesem Fall kann das tägliche Volumen des Gerichts in 2 Fütterungen aufgeteilt werden: einen Teil der Portion morgens, einen Teil - abends.

Manchmal zeigen Babys ihre Geschmackspräferenzen ziemlich früh. Wenn das Kind begeistert Haferbrei verschlingt und Gemüse ignoriert, überlisten Sie es, indem Sie die Zutaten auf einem Teller mischen. Schließlich kann ein Baby wie jeder Erwachsene an manchen Tagen Appetit haben oder das Interesse an seinen Lieblingsgerichten verlieren. Wenn das Kind gesund ist, machen Sie sich keine Sorgen: es wird das nächste Mal oder den nächsten Tag aufholen.

Um komplementäres Füttern ohne Schluckauf einzuführen, ist es wichtig, einige einfache Regeln zu befolgen.

Ärgern Sie sich nicht, wenn Sie versagen: Ihre negativen Gefühle werden sofort auf das Kind übergehen und seine Stimmung wird sich nur verschlechtern. Erzwinge niemals einen Krümel: Ein gewaltsamer Weg wird zu nichts Gutem führen. Führen Sie ein neues Produkt in kleinen Portionen mit einem Löffel ein. Der Kinderarzt entscheidet anhand des Gesundheitszustands des Babys, wo mit dem Ködern (mit Brei oder Kartoffelpüree) begonnen werden soll. Das erste Gericht muss jedoch aus einer einzigen Komponente bestehen: Püree - aus einer Obst- oder Gemüsesorte, Brei - aus einer einzigen Art von Getreide.

Lesen Sie zu diesem Thema:

Wo fange ich an: Quark, Kefir, Milch?
Fangen wir an zu locken?
Auf Augenhöhe (pädagogischer Köder)

Gleichberechtigung

Zusammenarbeit bei 13.000 Fuß

Samstag, 13. Februar 2010

Veröffentlichungen, Präsentationen und Unterricht

Es ist schon eine Weile her, seit wir gepostet haben, aber wir waren trotzdem beschäftigt, und unsere Arbeit führte zu einer weiteren Konferenzpräsentation (in Brasilien), einem Satz von vier verlinkten / übersetzten Artikeln über die Verfassung Ecuadors und den Kampf um die natürlichen Ressourcen und zu einem Der kommende Artikel basiert auf unseren 60 Interviews in El Alto und La Paz. Es hat eine Menge Geduld und Überarbeitung und Wiedervorlage (und Überarbeitung und Wiedervorlage) gekostet, um so weit zu kommen, und wir nähern uns nun dem Ende des epischen Verlaufs dieses Projekts. Wir planen, die letzte große Veröffentlichung - einen zweisprachigen Online-Fotoessay von James Lerager und Jesús Valencia - fertigzustellen und bis April 2010 zu veröffentlichen.

Das andere bemerkenswerte Ergebnis unserer Arbeit ist, dass wir derzeit einen Einführungskurs am Macalester College, „Lateinamerika durch Frauenaugen“, mitunterrichten, der auf dem Rapport und der Expertise aufbaut, die wir während des Studiums der Frauenführung in den Anden entwickelt haben. Es ist ein passendes Ende, denn Nicole und ich haben uns im September 2006 über denselben Kurs kennengelernt, als sie ihn als erste Klasse in Macalester belegte.

Hier sind die Zitate der letzten und kommenden Artikel:

"Präsenz, Status, Respekt, Stimme: Geschlechterdynamik und Anti-Privatisierungsbewegungen in Bolivien und Ecuador", Vortrag auf dem Internationalen Kongress der Lateinamerikanischen Studienvereinigung (Rio de Janeiro, Juni 2009).

"Correa vs. Social Movements: Showdown in Ecuador", NACLA Report on the Americas 42, 5. (September 2009): 21-24. Verfügbar unter nacla.org/node/6124.

"Correa vs. Movimientos Sociales: Konflikt in Ecuador", übersetzt von César Flores, NACLA Report on the Americas 42, 5. (September 2009). Verfügbar unter nacla.org/node/6319.

"Unter Beschuss: Ecuadors Acción Ecológica", NACLA Report on the Americas 42, 5. (September 2009). Verfügbar unter nacla.org/node/6095.

"Bajo Fuego: Acción Ecológica de Ecuador", übersetzt von César Flores, NACLA Report on the Americas 42, 5. (September 2009). Verfügbar unter nacla.org/node/6318.

„Frauenstimmen im Exekutivrat: Volksorganisationen und Ressourcenkämpfe in Bolivien und Ecuador“ (mit Fotografien von James Lerager), Latin American Perspectives 37, 4 (voraussichtlich im Juli 2010).

Dienstag, 18. November 2008

Es ist immer gut, David Seitz auf einer Veranstaltung zu haben.

Nicole und ich sprachen ungefähr 35 Minuten lang über unser Modell der Komplementären Zusammenarbeit, zeigten Jaimes Fotos und erzählten Anekdoten über vier populäre Bewegungen in Quito und El Alto und stellten unser akademisches Argument über die Einbeziehung von Frauen in die Exekutivräte dieser Bewegungen vor. Wir hatten ein volles Haus und erhielten weitere 30 Minuten mit guten Fragen und Kommentaren sowie Vorschlägen für die zukünftige Ausrichtung unserer Forschung. Unsere verschiedenen Anekdoten darüber, wie man einen Vampir interviewt, kurz inhaftiert wird und aus einem Restaurant geworfen wird, während man einen der nationalen Politiker Ecuadors interviewt, wurden gut aufgenommen. Die Kekse auch.

Es war großartig für mich, meine Arbeit mit meinen Freunden teilen zu können, die tangentiale Anekdoten über meine Erfahrungen gehört haben, aber nicht allzu viel über die gesammelten Daten und die Besonderheiten unserer Fallstudien gehört haben. Oh, Brückenschlag zwischen den Welten! Mir hat auch die Gegenüberstellung gefallen, wie eine Tochter der amerikanischen Revolution auszusehen und gleichzeitig über die Zwillingstiere Neoliberalismus und Privatisierung zu sprechen. Was würde Sarah Palin sagen ?!

- Paul und Nicole

Montag, 10. November 2008

Halloween mit dem Nord-Zentralrat der Lateinamerikaner

Am Halloweennachmittag präsentierten wir unsere ersten Forschungsergebnisse auf der Konferenz des North Central Council of Latin Americanists an der University of Wisconsin in Whitewater. Mit uns sind Fiorella Ormeño Incio und Brendan Duke abgebildet, die ebenfalls auf der Konferenz Vorträge gehalten haben. Wir hatten ein gutes Drama im Vorfeld unseres Vortrags, denn zwei Tage zuvor hatte ich meine Stimme verloren! Erik Larson nannte es einen öffentlichen Dienst. Bis ungefähr eine Stunde vor unserem Gespräch wussten wir nicht, ob Nicole das ganze Gespräch alleine führen musste, aber meine Stimme kehrte zurück und wir gaben eine gute Show mit einer Halloween-Handreichung unseres Kausalzusammenhangs Streit. Unser Vortrag trug den Titel „Präsenz, Status, Respekt, Stimme: Geschlechtsdynamik und Antiprivatisierungsbewegungen in Bolivien und Ecuador.“ Die NCCLA war eine kleine Konferenz, bei der Sie leicht eine Reihe von Menschen kennenlernen konnten, wenn Sie dieselben Gesichter sahen höchstens die Panels im Laufe von zwei Tagen. Wenn wir hingegen im Juni in Rio de Janeiro die endgültige Fassung unserer Arbeit vorstellen, werden über 5.000 Personen an der Konferenz der Latin American Studies Association teilnehmen. Es hat mir sehr viel Spaß gemacht, mich bei dieser Konferenz mit Nicole zu präsentieren und auch eine aktuelle Studentin (Fiorella) und eine ehemalige Studentin (Brendan) zu präsentieren. Und Brendan gewann den Student Research Award für die beste Konferenzarbeit!
Der wahrscheinlich enttäuschendste Teil der Konferenz war, keine Kostüme zu tragen. Nicole hatte große Hoffnungen, dass wir uns auf dem Weg zur Konferenz Hasenohren und / oder ein Haarreif kaufen würden, aber dieser Plan wurde nie verwirklicht.
Die einprägsamste Zeile aus unserem Vortrag war, als Nicole das Publikum philosophisch fragte: "Zahlen rückläufige patriarchale Schläger einen Preis für ihre Frauenfeindlichkeit?"

Wir verbrachten Halloween damit, übrig gebliebene Süßigkeiten zu essen und über Obama und verschiedene Geburtspraktiken zu diskutieren. Nicht ganz Süßes oder Saures, aber trotzdem eine gute Zeit. Nachdem wir Brendans exzellenten Vortrag am Samstagmorgen angehört hatten, aßen wir afghanisches Essen in Madison (sie bereiteten sich auf die riesige Halloween-Party vor) und gingen zurück nach St. Paul. Auf dem Rückweg machten wir eine Pause, um authentisches Wisconsin-Eis zu essen (es ist Tradition, unsere Gesichter nach der Arbeit mit kalorienreichen Köstlichkeiten zu füllen).

Das Abenteuer geht weiter!

- Paul und Nicole

Sonntag, 10. August 2008

Ein Anden Adios

Morgen fliegen wir über Miami nach Hause. Dies ist also unser letzter Beitrag aus den Anden und wahrscheinlich unser letzter Beitrag für einige Wochen. Obwohl unsere Feldforschung im Sommer 2008 zur Erstellung dieses Blogs geführt hat, endet unsere Zusammenarbeit (und damit auch das Blog) kaum mit dem morgigen jet travel. Mit Blick auf die Zukunft werden wir im September ein Konferenzpapier verfassen, das beim Nordzentralrat der Lateinamerikaner an der Universität von Wisconsin - Whitewater im Oktober vorgestellt wird, ein Artikelmanuskript für lateinamerikanische Perspektiven im November erstellen und einen Text für ein zweisprachiger Online-Fotoessay im Dezember. 2009 werden wir voraussichtlich zwei Artikel in bolivianischen und ecuadorianischen Zeitschriften veröffentlichen und einen pädagogischen Artikel über die Zusammenarbeit zwischen Fakultätsmitgliedern bei PS: Politik und Politikwissenschaft einreichen. Über das Macalester Center for Scholarship and Teaching werden wir unsere pädagogischen Überlegungen zu unserem Modell «Complementary Collaboration» vorstellen. und Präsentation unserer endgültigen Forschungsergebnisse und Fotos auf dem Internationalen Kongress der Latin American Studies Association (in Rio de Janeiro, Brasilien).

Wir sind also noch nicht ganz fertig.

Einige Monate vor Beginn unserer Feldarbeit kam Nicole zu dem Schluss, dass es unwahrscheinlich ist, dass sie weitere Klassen von mir besuchen wird. Dies geschah im Zusammenhang mit der Diskussion meines Lateinamerikanischen Politikkurses - der logischen Fortsetzung des Seminars, das sie im ersten Jahr mit Blick auf Lateinamerika für Frauen mitgenommen hatte. Während ihres ersten Jahres in Macalester waren Nicole und ich beide davon ausgegangen, dass sie irgendwann den zweiten Kurs belegen würde, und wahrscheinlich auch andere mit mir. Aber, sagte sie mir (im vergangenen März), es wäre zu umständlich, vor allem nach einem ganzen Sommer der gemeinsamen Forschung in den Anden.

Umgang mit sprachlicher Vielfalt im Unterricht

Umgang mit der sprachlichen Vielfalt im Unterricht: eine Herausforderung für die Lehrkräfte

Dr. Xavier Pascual Calvo

Universitat Autònoma de Barcelona

Diesen Aufsatz können Sie hier als pdf herunterladen:

Dieser Artikel ist Teil einer Reflexion über ein Bildungsmodell, dessen Ziel es ist, Schüler und Lehrer mit der sprachlichen und kulturellen Vielfalt in unseren Klassenräumen vertraut zu machen. Angesichts der bemerkenswerten Unterschiede zwischen der Sprache und Kultur der Schule und den Sprachen und Kulturen einer wachsenden Zahl von Schülern - der Kluft zwischen Schulen und Familien - möchten wir einige Bildungsstrategien zur Überbrückung dieser Kluft erörtern. Eine der Schlüsselstrategien besteht darin, die Bedeutung der Repräsentation der Sprachkenntnisse der Schüler im Klassenzimmer zu verstehen und diese sprachliche Vielfalt als Lernressource für alle Klassenkameraden zu nutzen.

Diese Ideen stammen aus einem Projekt, das für das Europäische Zentrum für moderne Sprachen des Europarates entwickelt wurde und an dem Schüler beteiligt sind, deren Muttersprache sich von der der Schule unterscheidet. Dieses Projekt, das über einen Zeitraum von drei Jahren an mehreren Grundschulen durchgeführt wurde, zeigte die Auswirkungen auf die Schüler, wenn sie zum ersten Mal mit der Existenz anderer Sprachen und Kulturen in Berührung kamen, nicht als Ergebnis des Fremdsprachenunterrichts für alle Kinder, sondern durch direkten Kontakt mit der großen Anzahl von Sprachen und Kulturen, die für einige ihrer Klassenkameraden spezifisch sind. Das Projekt lieferte viele positive Ergebnisse, von einem Gefühl der Inklusion für alle Klassenmitglieder bis zur Erkenntnis des Werts des Wissens der Eltern als kollektive Ressource für die positive Sichtbarkeit von Mehrsprachigkeit. Darüber hinaus hob das Projekt Verbesserungen der Zweisprachigkeit einiger Schüler hervor und zeigte, wie der einsprachige und monokulturelle Unterrichtsraum in einen offeneren, mehrsprachigeren und multikulturelleren Raum verwandelt werden kann.

Die sprachliche Vielfalt sollte als Reichtum und nicht als Problem angesehen werden

Als Lehrer sollten wir die sprachliche und kulturelle Heterogenität der Schüler, die Vielfalt der gesprochenen Sprachen und die Vielfalt ihrer kulturellen Zugehörigkeit berücksichtigen. In einem Bildungsumfeld, das häufig von einsprachigen Praktiken geprägt ist, ist dies eine große Herausforderung für einen Lehrer. Das Kind, das die Sprache seiner Familie außerhalb der Schule verlässt, versteht nicht, warum diese Sprache nicht berechtigt ist, im Klassenzimmer verwendet zu werden. Sie hat oft das Gefühl, dass die Sprache ihrer Familie in der Schule als ein Problem angesehen wird. Es ist bekannt, dass negative Repräsentationen der Zweisprachigkeit bei Kindern mit Migrationshintergrund sich besonders auf ihre Sprachkenntnisse auswirken. Anstatt von Heterogenität zu sprechen, sprechen wir lieber von Vielfalt, einem Begriff, der sowohl weiter gefasst als auch positiver ist. Letzteres ermöglicht es, die Vielfalt der Sprachen und Kulturen eher als Reichtum als als als Problem zu betrachten. Darüber hinaus hat der Europarat den Begriff der Vielfalt in zahlreichen Arbeiten auf dem Gebiet der Sprachenbildungspolitik übernommen (Beacco und Byram, 2003).

Mehrsprachige Kinder sollen sich in der Schule willkommen fühlen

Wie bereits erwähnt, soll dieser Artikel Lehrern pädagogische Strategien vermitteln, um die sprachliche und kulturelle Diskriminierung von Schülern zu vermeiden, die eine andere Sprache als die Schule sprechen, und die Berücksichtigung der Vielfalt als Lernressource fördern.

Zunächst muss der Begriff der sprachlichen Vielfalt hervorgehoben werden. Jedes Kind erlebt diese Variation bereits vor dem Schuleintritt, da es im Austausch mit mehreren Personen und in verschiedenen Situationen auf seine «Muttersprache» stößt. Als solches hört selbst das einsprachige Kind von Geburt an verschiedene Sprechweisen. Später, wenn er in die Schule kommt, wird er sich neuen Herausforderungen durch die Schulsprache stellen müssen. In der Schule wird die Vielfalt der gesprochenen Dialekte jedoch selten berücksichtigt. Uns scheint es hier wichtig zu sein, darauf zu bestehen, dass eine Sprache immer pluralistisch ist, dass niemand eine Sprache auf die gleiche Weise spricht, weil niemand sie auf die gleiche Weise lebt. Pluralität besteht in einer einzigen Sprache, die von derselben Person gesprochen wird, z. B. wenn ein Kind zu Hause mit seinen Eltern spricht oder eine von seinem Lehrer gestellte Frage beantwortet, befindet es sich nicht in demselben sprachlichen Kontext wie beim Spielen mit seinen Klassenkameraden auf dem Hof.

Was die Lehrkräfte beim zweisprachigen Sprechen von Kindern mit Migrationshintergrund zuallererst bemerken werden, sind die Abweichungen von der Norm in der Schulsprache. Je kompetenter der Schüler in der Sprache der Schule ist, desto weniger entwickelt kann sich seine Dominanz in der Muttersprache zeigen. Diese Abweichungen sind jedoch nur Spuren einer Zwischensprache, der Reise zur Beherrschung einer Sprache. Sie zeigen nicht immer Kompetenz in der anderen Sprache des zweisprachigen Kindes, da dieses keinen Platz in der Schule hat und die Lehrer im Allgemeinen keine Kenntnisse in diesen Sprachen haben und selten eine zweisprachige oder mehrsprachige Erfahrung haben, die man hätte machen können Ihnen ist bewusst, was es bedeutet, zweisprachig oder mehrsprachig zu sein. Mangelnde Ausbildung in Sprachvarianten, im Lehrplan festgelegte Bedeutung der Priorität des Unterrichts in der Landessprache (Young and Helot, 2003) und in jüngster Zeit die Einführung des Erlernens einer Fremdsprache im Alter von sechs Jahren in vielen europäischen Ländern, verhindert oft, dass Lehrer über die verschiedenen Sprachen und Lernprozesse in der Schule nachdenken.

Es ist allgemein anerkannt, dass der Lehrer als Verantwortlicher für die Weitergabe von Wissen und Know-how an die Schüler im institutionellen Rahmen der Schule dafür sorgen muss, dass sich die Schüler in der Schule wohl fühlen und ein Klima des Vertrauens für den Austausch schaffen erleichtert. Es geht also darum, das eigene sprachliche und kulturelle Wissen des Schülers zu erkennen, um seine Identität zu verstehen.

Was kann getan werden, um Studenten von dieser sprachlichen Vielfalt zu profitieren?

Es ist offensichtlich, dass Schulen nicht allen Schülern alle Sprachen beibringen können, auch in Grundschulen, aber es gibt pädagogische Ansätze, mit denen die verschiedenen Sprachen in einem Klassenzimmer berücksichtigt werden können. Diese Modelle werden als das Erwachen zu Sprachen (Candelier, 2003a) oder Bildung und Offenheit für Sprachen in der Schule (Perregaux, 1998; Perregaux et al., 2003) bezeichnet und können als komplementäres Lernmodell betrachtet werden. Sie ermöglichen es, Familiensprachen und -kulturen als pädagogische Ressourcen in ein Klassenzimmer zu integrieren und in den Augen von Schülern und Lehrern zu legitimieren.

Der Schlüssel zur Integration von Sprachen und Familienkulturen sind die Eltern. Unsere Studien zeigen, dass die Lehrer und ihre Schüler durch die Beteiligung der Eltern die sprachliche und kulturelle Vielfalt in ihrer Schulgemeinschaft entdeckt und diese Vielfalt in Wissen umwandeln konnten.

Die Beteiligung der Eltern an dem Projekt trug auch zur Entwicklung einer globaleren Sichtweise der Sprachen und Kulturen bei den Lehrern bei. Durch diese Erfahrung ist es ihnen gelungen, den Wert der Zweisprachigkeit unabhängig von der Sprache, aus der sie besteht, zu erkennen und ihr Verständnis für den Schulbesuch zweisprachiger Kinder in ihren Klassenräumen zu verbessern.

Wir beobachteten, wie Lehrer einen transdisziplinären und integrativen Ansatz im Unterricht entwickelten, der es ihnen ermöglichte, Sprachen zu dekompartimentieren und eine Verbindung zwischen den Disziplinen herzustellen, wodurch die übliche Kluft zwischen ihnen verringert wurde. Diese integrative Herangehensweise an Bildung richtete sich an alle Kinder in der Klasse, ohne dass jemand aus der Gruppe ausgeschlossen wurde.

Das Ziel, Sprachen und Kulturen zu erwecken, richtet sich nicht nur an zweisprachige Kinder, sondern ist allen zugänglich, einsprachig und zweisprachig, um die Mehrsprachigkeit zu fördern, eine Kultur, die der gesamten Klasse gemeinsam ist. Das Zusammenwirken von Eltern und Lehrern weckt bei Kindern ein Bewusstsein für den Reichtum sprachlicher und kultureller Pluralität, das weder oberflächlich bleibt noch in einer stereotypen Vision verwurzelt ist.

Alle Lehrer sollten dem Klassenzimmer gestatten, von einem einsprachigen in einen mehrsprachigen Raum zu wechseln. Verwenden Sie mehrsprachige Schilder, um die Wände zu dekorieren, einschließlich zweisprachiger Bücher in der Bibliothek usw. Sprachen und Kulturen sollten in Bezug auf kollektive Ressourcen betrachtet und auf einer Website platziert werden gleichberechtigt. Die Zweisprachigkeit von Schülern, die eine andere Sprache als die der Schule sprechen, muss gewürdigt werden, damit sie ihren Platz im Klassenzimmer finden können.

Wissenschaftliche Untersuchungen zeigen, dass es für ein Kind einfacher ist, zweisprachig oder mehrsprachig zu werden, wenn alle Sprachen geschätzt werden und wenn das Herstellen von Verbindungen zwischen Sprachen gefördert wird. Es ist wichtig, dass Eltern weiterhin ihre Familiensprache (n) mit ihren Kindern verwenden und dass Lehrer Familiensprache verwenden, um Kindern zu helfen, Verbindungen zwischen der Sprache (n) ihrer Umgebung herzustellen.

Es ist für Kinder einfacher, sich auf die Sprachen einzulassen, die in der Schule unterrichtet werden, wenn ihre eigenen Sprachen anerkannt werden, da diese Sprachen im familiären Umfeld und von den Kindern praktiziert werden. Die Wertschätzung der unterschiedlichen Sprachen und kulturellen Hintergründe von Kindern stärkt das Selbstvertrauen und Selbstwertgefühl, das für den Bildungs- und Berufserfolg erforderlich ist.

Die Teilnahme der Eltern an schulischen Aktivitäten schafft ein Vertrauensverhältnis zwischen Schule und Familie und hilft den Kindern, sich für den Schulbesuch zu engagieren.

Wir sollten den zukünftigen Bürgern die Möglichkeit geben, positive Darstellungen der vielfältigen Identitäten ihrer Altersgenossen und ihrer Familien zu erstellen, damit sie stolz darauf sein können, wer sie sind, und sich von ihren Mitmenschen akzeptiert und verstanden fühlen. Dies ist eine Notwendigkeit, wenn wir in Frieden zusammenleben wollen.

Damit jeder seine eigene Identität auf der Grundlage seines Familienlebens und seiner Beziehungen innerhalb und außerhalb der Schule aufbauen kann, ist es unerlässlich, dass sich die Schule der Herausforderung stellt. Für die heutige Schule ist es nicht nur ein Ort, an dem man Wissen erwirbt, sondern auch ein Ort, an dem man seine Fähigkeiten und sein Wissen bündelt und das Zusammenleben lernt, indem man nicht eine einzige Sprache teilt, sondern mehrere Sprachen umarmt, um gemeinsame Werte zu schaffen.

Verweise

Beacco, JC. et Byram, M. (2003). Leitfaden für die Ausarbeitung politischer Sprachwissenschaftler in Europa. De la diversité linguistique à l'éducation plurilingüe. Straßburg, Frankreich: Éditions du Conseil de l'Europe.

Candelier, M. (2003) L'éveil aux langues à l'école primaire. Evlang: bilan d'une innovation européenne. Brüssel: De Boeck.

Perregaux, C. (1998), «Avec les approaches au langage, l'interculturel est au centre de l'apprentissage scolaire», Bulletin Suisse deLinguistique Appliquée, 67, p. 101-110.

Perregaux, C.; De Goumoëns, C.; Jeannot, D. und De Pietro, JF (2003). Education und Ouverture à l'école: EOLE, Bd. 1 und 2. Neuchâtel: Conférence Intercantonale de l'Instruction Publique de la Suisse Romande et du Tessin.

Young, A. et Hélot, C. (2003) « Language Awareness and/or Language Learning in French Primary Schools Today. » In Language Awareness 12 (3&4), Multilingual Matters, Clevedon, Royaume Uni, p. 234-246